Исторические корни гомеопатии - 19 век

К 19 веку гомеопатия получила широкое распространение в различных странах мира, особенно в Америке и Англии; были созданы школы «врачей гомеопатов». В России этот способ лечения стал известен благодаря больным, лечившимся заграницей. Состоятельные пациенты не только привозили с собой гомеопатические книги и лекарства, но и приглашали к себе врачей иностранцев для консультаций. Таким образом, число приверженцев гомеопатии в России с каждым днем увеличивалось.

В 1824 г. в Петербург был приглашен из Германии доктор Адам, обучавшийся гомеопатии у самого Ганемана. Иноземный врач гомеопат передал свои знания главному штаб доктору отдельного Гвардейского корпуса Шерингу.

В 1825 г. лейб-медик великого князя Константина Павловича доктор Бижель обнародовал результаты своей практики в статье «Оправдание нового врачебного способа доктора Ганемана, называемого гомеопатией, на французском языке».

В 1829 г. доктор Бижель возглавил лечебную часть в школе кантонистов (500 чел.), где применялись исключительно гомеопатические методы лечения. В 1829-1831 гг. в приволжских городах, в Москве и Петербурге разгорелась эпидемия азиатской холеры. Успешное применение в этот период гомеопатических средств способствовало распространению гомеопатии в России, несмотря на противодействие Медицинского Совета и Медицинского Департамента военного министерства. В середине тридцатых годов профессор Санкт Петербургской Медик хирургической Академии известный лейб медик Мандт усовершенствовал методику применения гомеопатических средств. Все лекарственные вещества, по их гомеопатическому действию, он делил на три класса. Действующие на растительную, на животную жизнь организма. Также на слизистые оболочки, которые он считал главными проводниками всех болезней. Он изменил рецептуру и уменьшил дозы лекарств — до 1/50,1/100,1/200 доли грамма. Превосходство нового способа лечения во время свирепствовавшей эпидемии холеры было настолько явным, что обратило на себя внимание императора Николая, приказавшего перевести с немецкого языка брошюру Мандта, где он излагал спою теорию, и разослать для руководства во все военные госпитали и всем штаб-лекарям частей войск. По распоряжению Министерства внутренних дел в Петербурге была открыта гомеопатическая больница для больных холерой. В 50е годы в Санкт Петербурге начало формироваться гомеопатическое общество. В этот период издается 27 научных трудов, посвященных гомеопатическому лечению. Среди них работы домашнего врача гомеопата Геринга, «Гомеопатия» Франца, «Новое руководство к гомеопатической медицине» Яра, «Специальная терапия острых и хронических болезней» Гартмана, «Гомеопатический домашний лечебник» Миллера, переводы Дерикера, «Женские болезни» и «Гомеопатический ветеринарный врач» Гюнтера и другие.

В 1861 г. после долгих хлопот стал издаваться «Журнал гомеопатического лечения». Одним из организаторов русских периодических изданий по гомеопатии стал В. В. Дерикер, которого по праву можно назвать родоначальником русской гомеопатической науки. Благодаря его усилиям в России стали открываться гомеопатические больницы. В 1868 г. в Санкт-Петербурге основывается Общество врачей, занимающихся гомеопатическим лечением.

В 1870 г. Общество открывает лечебницу для приходящих больных. В 1872 г. начал выходить в свет журнал Общества гомеопатов под редакцией В. Дерикера. В 1883 г. (вначале под редакцией Ф. Флеминга, затем — Л. Бразоля) стал выходить «Гомеопатический вестник», а в I891 г. на его основе создается журнал «Врач гомеопат». Постепенно общества последователей гомеопатии создаются в Москве, Харькове, Одессе, Риге и других городах. Среди врачей старой школы, применявших методы гомеопатии,— знаменитый хирург Н. И. Пирогов. В своем отчете о путешествии по Кавказу в 1847 г. он писал, что не только сам постоянно пользовался гомеопатическими средствами, но и лечил других, даже врачей. Однако, несмотря на развитие в России основ нового учения некоторые съезды врачей выносят резолюции, в которых гомеопатию называют «знахарством» и «злом», несовместимым с основами научной медицины и с врачебной этикой.